今天是祭祖期首日：供僧祭祖与亡人节的故事——高棉传统、信仰与感恩之源

亡人节是柬埔寨人民规模最大、最隆重的佛教传统节日之一。每逢这个时节，无论远近，柬埔寨同胞都会返回故乡与家人和父母团聚，准备供品带到寺庙布施僧侣，这是自古以来感恩与团结的优良传统。 根据高棉历史文献的记载，这一仪式的历史根源可追溯至古代。起初，我们的先祖并未将其统称为"亡人节"，而是明确地分为两个阶段：第一阶段（供僧期）：从高棉历ភទ្របទ月（Photrobot）亏月第1日至第14日，期间每日轮流准备供品布施僧侣。 第二阶段（亡人节）：在ភទ្របទ月亏月第15日举行，这是最终的大型团聚日。 直至现今，这两个阶段的仪式已合并在一起，并通称为"供僧祭祖与亡人节仪式"。 举办这一仪式的原因与意义蕴含着两个主要目的：在僧侣为期三个月的雨安居期间，特别是暴雨倾盆的时节提供食物，因为在他们进行托钵乞食时面临极大困难。因此，信众齐心协力准备僧食，以供养和支持僧侣在寺中雨安居直至安居结束。 向已故先人回向功德：这是通过向僧团布施，将功德回向给饿鬼、七代亲属及历劫已故亲属，祈愿他们脱离苦难、饥饿与恶业的重要机会。 供僧祭祖与亡人节仪式历时半个月（15天），从ភទ្របទ月亏月第1日至第15日。供僧轮值的分配（第1天至第14天）：寺庙管委会与寺院的居士仪式主持人将所属信众分成若干小组（约3至4组），轮流负责准备供饭、菜肴及清粥。 拂晓时分，当听到雨安居期间的报时鼓声，轮到值日的人便开始忙碌准备供品。组内的长者们则聚在一起准备祭祖饭（បាយបិណ្ឌ）与供僧钵饭（បាយបត្តបូរ），随后一同前往寺庙礼敬佛陀，聆听僧侣诵经（如Sukho偈与Parabhava Sutta）。 清晨时分，信众与家中的子孙们提着、端着、挑着供饭前往寺庙。居士仪式主持人带领信众在寺院集会堂举行供钵仪式，并向僧侣敬献供饭及供僧钵饭。 在僧侣诵完布施回向偈（随喜诵）后，值日负责人须为寺院的居士仪式主持人准备食物，并以诚挚、喜悦的心情款待前来参与当日值日的信众宾客。 作者：Pai Sokhim